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Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/11285/638412
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- Contribución de la interpretación a la epistemología, con especial referencia al aporte de Kuhn(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, 2016-09-02) Padilla, ElizabethEl desarrollo de la epistemología actual la ha llevado a reconocer la necesidad de incorporar procedimientos y estrategias conceptuales distintas a las tradicionales. Esto ha producido lo que se denomina “giro interpretativo”, con consecuencias tanto para reformular la empresa epistemológica como para elaborar nuevos modos de descripción del quehacer científico. al respecto, me propongo realizar en el presente artículo algunas consideraciones sobre la incidencia del “giro interpretativo” en el tratamiento de cuestiones epistemológicas, centrándome, especialmente, en las contribuciones de Kuhn para una nueva conceptualización de la empresa científica.
- Sobre la universalidad de la interpretación(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, 2016-09-02) Gende, Carlos EmilioEn el artículo se defiende una concepción de la interpretación cuyo alcance constitutivo reside en el tipo de vinculación que establece con el lenguaje que la expresa. Con ello, se busca satisfacer un doble propósito interrelacionado: indagar hasta qué punto la interpretación permite una redescripción de la lingüisticidad y, a la vez, cómo desde esta última se logra justificar el alcance irrebasable de aquélla. en primer término, se revisan algunas de las consecuencias en las descripciones del lenguaje como significado, luego se procede con el signo. a continuación se propone un examen de cuño hermenéutico a partir de la obra de Paul ricoeur para tratar con la lectura interpretativa de textos.
- Foucault y la hermenéutica: convergencias y divergencias en torno a las prácticas sociales(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, 2016-09-02) Catoggio, Leandro M.El presente trabajo se divide en dos partes. La primera se centra en el paso del método arqueológico al genealógico en la obra foucaultiana, intentando discernir el modo en que las “prácticas divisorias” forman subjetividades. La segunda tiene como objetivo una confrontación con la hermenéutica gadameriana a fin de enfrentar los diferentes modos de estudio de la relación entre los individuos y las prácticas sociales que los constituyen. Se observarán convergencias y divergencias entre ambos planteos, y se sostendrá que las críticas a la hermenéutica por parte de Foucault carecen de una razón justificada.
- Conflictos en la interpretación de la identidad personal(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, 2016-09-02) Gende, Carlos EmilioA partir del debate acerca de los criterios que legitimarían la defensa del derecho a la identidad personal —del Estado respecto a los individuos y viceversa—, el artículo propone discutir la conceptualidad con que se lo pretende justificar. Para ello, se vale de la distinción entre identidad idem e ipse que elabora Paul Ricoeur, a partir de la cual se sugiere ampliar la descripción del concepto. Entre los rasgos a tener en cuenta, estará la incidencia del relato como condición para una identidad interpretada que asume su temporalidad.