Artículos
Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/11285/638412
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- En-claves del pensamiento- Año 1-número 2(División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM, 2007-11-01) División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 2-número 3(División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM, 2008-05-01) División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 2-número 4(División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM, 2008-11-01) División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 3-número 5(División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM, 2009-05-01) División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 3-número 6(División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM, 2009-10-01) División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 4-número 7(División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM, 2010-04-01) División de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, CCM; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 4-número 8(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2010-10-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 5-número 9(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2011-04-01) Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 5-número 10(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2011-09-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 6-número 11(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2012-05-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 6-número 12(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2012-11-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 7-número 13(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2013-05-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 7-número 14(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2013-11-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- Las acepciones del término cosmopolitismo: una aportación a la taxonomía de Kleingeld(Departamento de Ciencia Política y Relaciones Internacionales, Escuela de Ciencias Sociales y Gobierno, Tecnológico de Monterrey, 2014-01-01) Cattafi, Carmelo; CATTAFI, CARMELO; 275047; emipsanchez; Tecnológico de Monterrey. Escuela de Ciencias Sociales y Gobierno. Departamento de Ciencia Política y Relaciones Internacionales
- En-claves del pensamiento- Año 8-número 15(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2014-05-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 8-número 16(Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México, 2014-12-01) Escuela de Humanidades y Ciencias Sociales, Tecnológico de Monterrey, Rectoría de la Zona Metropolitana de la Ciudad de México; Dora Elvira García González
- En-claves del pensamiento- Año 9 -número 17(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, Rectoría del Tecnológico de Monterrey, 2015-06-01) Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, Rectoría del Tecnológico de Monterrey; Dora Elvira García González
- El escritor Alfonso Junco o el perfil ideológico de un franquista mexicano(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, 2016-09-02) Sola Ayape, CarlosEn el contexto de la Guerra Civil de 1936, el escritor mexicano Alfonso Junco habría de ser uno de los más acérrimos defensores de Franco y su franquismo y, a la postre, un ferviente partidario no sólo de la cruzada del Caudillo en contra del bando republicano, sino de la decisión, una vez finalizado el conflicto, de arrojar al exilio a la otra España. En aquellos años de pleno apogeo de la Revolución mexicana, desde periódicos como La Nación o Novedades y también desde determinadas editoriales mexicanas como Jus o Botas se haría verdadera apología del franquismo, tal y como quedará evidenciado a través de la presentación del perfil ideológico de este franquista mexicano.
- El símbolo, la parte filosófica del mythos(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, 2016-09-02) Palazón Mayoral, María Rosa; Balcárcel Ordoñez, José LuisEl impulso vital es comunitario y creativo. La literatura expresa tal impulso y reconstruye los movimientos que lo frenan y lo destruyen, agudizados hoy. Gaston Bachelard, Wünenburger y el hermeneuta Paul Ricoeur se adhieren a la actual tendencia filosófica de volver a los mythos para desmitologizarlos: para reflexionar sobre sus posibles mensajes. Bachelard trabaja el “agua” como fuente de la vida y la muerte. Hemos ejemplificado juntando textos distanciados: Los ríos profundos de José María Arguedas y “La sonrisa de Marko” de Marguerite Yourcenar en el paso de lo casuístico, individual, a lo general y abstracto. Luego, el símbolo hace pensar (Ricoeur): fue y es la zona liminar de la filosofía y la literatura.
- Con tinta visible(Escuela de Educación, Humanidades y Ciencias Sociales, 2016-09-02) Reyes Hernández, César Adrián