Ciencias Sociales

Permanent URI for this collectionhttps://hdl.handle.net/11285/582985

Pertenecen a esta colección Tesis y Trabajos de grado de las Maestrías correspondientes a las Escuelas de Gobierno y Transformación Pública, Humanidades y Educación, Arquitectura y Diseño, Negocios y EGADE Business School.

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¿Jarmolódics? O cómo aproximarse a una teoría que no está escrita
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2025-11-07) Zepeda Velatti, Felipe Daniel; Cepeda Hernández, Samuel; emimmayorquin, emipsanchez; Ireta Sánchez, Iván Tadeo; Cervantes Cázares, Myriam Karina; Escuela de Humanidades y Educación; Campus Monterrey; Maza Pérez, Maximiliano
La música del compositor Randolph Denard Ornette Coleman (1930-2015) excita la imaginación, está repleta de ideas, ideas que son sonidos. De cierta manera, plantea la pregunta ¿por qué, si todos los días somos diferentes, se debe tocar siempre igual? Su música pertenece a un linaje ancestral en el que la música cumple la función social de despertar y ejercitar la percepción de la comunidad, en el ejercicio de la expresión de la imaginación individual y así generar “algo que les sirve, que les queda adentro para decidir y llevar en acciones su propio futuro.” En su música, cada instrumentista ejecuta como solista improvisador de la idea en la composición; comúnmente la idea usa la forma de la melodía. Este cambio de enfoque -de uno autocrático a uno democrático- dio como resultado una ‘nueva’ forma musical la “improvisación con cualidad composicional”. Al eliminar la dialéctica entre solista y acompañamiento, Ornette tuvo que desarrollar una teoría; una serie de postulados ontológicos, epistémicos y estéticos sistematizados de tal manera que pudieran ser aplicados al trabajo con un ensamble. El objeto de esta teoría es la ocurrencia del unísono de las imaginaciones individuales a la que le dio el nombre de Harmolodics y desarrolló La Teoría de Harmolodics para producir su resultado. Desafortunadamente el libro 'The Harmolodic Theory' no ha sido publicado desde su anuncio en las notas del LP Skies of America (Columbia, 1972). Esta tesis tiene un objetivo doble. Por un lado, conocer las elementos mínimos de la teoría de Ornette Coleman para la improvisación composicional, por el otro lado, hace la propuesta de un modelo de investigación que permite aproximarse a objetos como este: una teoría que no está escrita. The music of the composer Denard Ornette Coleman (1930-2015) excites the imagination, it is full of ideas, ideas that are sounds. In a way, it asks the question, Why, if we are different every day, must we play always the same? His music belongs to an ancestral lineage on which music fulfills the social function of awaking and excercising the perception of the community in the excercise of the expression of the individual imagination, and thus generating "something that is useful, something that stays inside and helps them decide and take actions for the own future." In his music, every instrumentalist plays as a improvising soloist of the idea in the composition; commonly the idea uses the guise of the melody. This change -from autocratic to democratic- resulted in a 'new' musical form, "improvisation with a compositional quality". By eliminating the dialectic between soloist and rhythm section, Ornette had to develop a theory; a series of ontological, epistemic and aesthetic postulates so that they could be applied to the work with an ensemble. The object of this theory is the ocurrence of the unison of the individual imaginations, ocurrence which he named Harmolodics, and he developed The Harmolodic Theory to produce its result. Unfortunately, the book 'The Harmolodic Theory' has not been published since its announcement in the liner notes from the LP Skies of America (Columbia, 1972). This thesis has a double objective. On one hand, it seeks to uncover the minimum elements of Ornette's theory for compositional improvising, on the other hand, offers a proposal for a research model that allows and aproximation to objects such as this: a theory that is not written.
Hábitos de consumo y apropiación de personas de la generación Z que habitan en Nuevo León de películas de la época de oro del cine mexicano en medios digitales
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2025-11-06) Mercader Hernández, Ricardo Sebastián; Miranda Villanueva, Oscar Mario; mtyahinojos, emipsanchez; Maza Pérez, Maximiliano; Hinojosa Córdova, Lucila; Frías Gámez, Luis Gerardo; Huidobro Salazár, María Gabriela; Escuela de Humanidades y Educación; Campus Monterrey
El cine mexicano se encuentra en uno de sus mejores momentos históricos en términos de cantidad de producción de contenidos y la recepción de estos, logrando atraer todo tipo de público. Sin embargo, en los últimos años ha existido un cambio en la manera en la que se pueden visionar estas películas, haciéndose más accesible con la proliferación de plataformas digitales y servicios de videos bajo demanda. Esto a primera vista puede parecer beneficioso, no obstante, estas plataformas no cuentan con todas las cintas que se han producido y se presenta una preferencia de distribución a películas contemporáneas. No se conoce los efectos que puede tener esta accesibilidad en términos de reconocimiento histórico y preservación de películas que no sean actuales y no se puedan ver con esta facilidad. Es por eso por lo que este trabajo, al ser realizado en Nuevo León y como parte de una tesis de maestría, buscó explorar los hábitos de consumo de los jóvenes pertenecientes a la generación Z que habitan en Nuevo León respecto a las películas de la Época de Oro del cine mexicano. Los resultados no fueron favorables, al mostrar que los jóvenes de esta generación cuentan con un conocimiento casi nulo de este tipo de cine, además de no mostrar un interés por consumir o conocer este tipo de películas más allá de recomendaciones personales hechas por familiares directos, ya que se tiene la percepción de que este tipo de cine es anticuado técnicamente y no se alinea con los valores de esta generación. En el capítulo 1 se hace una contextualización y un análisis del estado del cine en México desde su inicio hasta la actualidad. El capítulo 2 habla sobre los conceptos necesarios para poder comprender las dimensiones del estudio. El capítulo 3 muestra todos los datos y metodología relacionados con el estudio. En el capítulo 4 se observan los resultados por categoría del instrumento de recolección. Por último, el capítulo 5 muestra la interpretación de estos resultados.
Teatro aplicado en comunidad como medio dialógico intercultural en el área metropolitana de Monterrey
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2025-06) Contreras Piña, Marlen; Cepeda Hernández, Samuel; emipsanchez; Eunice Susana Alanís Gallegos; Marcos González, Ricardo; Moncada Forero, Futuro Jorge Humberto; Escuela de Humanidades y Educación; Campus Monterrey
El fenómeno migratorio es parte de la historia del espacio geográfico que comprende hoy en día el estado de Nuevo León, al haber sido tierra habitada por grupos nómadas que se sustentaban de la caza y la recolección. De acuerdo con Eugenio del Hoyo (2014), estos grupos recibieron nombres como pintos, rayados, borrados, aculibrinados blanquillos, pelones, entre otros, tras la llegada de los españoles; dichos grupos basaban sus creencias en las supersticiones propias de cada tribu, no compartían entre ellos una forma de gobierno y las lenguas entre grupos diferían. Si bien las inmigraciones han sido una parte fundamental en la historia del territorio, cabe destacar que, para fines de esta investigación, se tomarán como referencia solamente los flujos de inmigrantes internacionales que se han presentado a través de la historia del territorio en cuestión.
Un lugar del que salí: escribir la desposesión en la forma del siliencio, Antonia y Diario del dolor, de María Luisa Puga
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2025-06) Posada Reyes, Nadia; Larrazábal Cárdenas, Hilda Cristina; emipsanchez; Freeman, Emma Catherine; Verduzco Garza, Raúl Carlos; Dóniz Ibáñez, Zyanya; Escuela de Humanidades y Educación; Campus Monterrey
La necesidad de encontrar un lugar en el mundo es una preocupación que observo en las narradoras que se enuncian en la obra de la escritora María Luisa Puga (Ciudad de México 1944– 2004). En este proyecto de investigación, inserto a estos personajes en un orden dominante donde las posesiones tienen el potencial de definir el transcurso de una vida. Al interior de este orden normativo y dicotómico, la construcción de la identidad no es una labor puramente introspectiva, sino que está mediada por la subjetividad de otras personas. Desde esta perspectiva, en la obra de Puga, la identidad constituye una propiedad sujeta al despojo, pues la mirada ajena tiene el poder de imponer su voz sobre la de las narradoras. El riesgo que identifico en esta condición es que la subjetividad de las mujeres representadas está atravesada por la opinión de quienes las rodean. Así, cuando ellas se dan a la tarea de explorar quiénes son en el espacio del texto, descubren, por un lado, que el orden dominante no tiene lenguaje para dar cuenta de la pérdida. Al haber sido despojadas de una propiedad, ya sea por causas naturales o estructurales,1 las narradoras se percatan de que no disponen de las herramientas lingüísticas para hablar sobre lo que han perdido y, en este sentido, el lenguaje dominante dificulta la enunciación de sus vivencias. Frente a la relevancia de las propiedades, estas mujeres habitan limbos identitarios, pues como argumentaré, haber sido desposeídas de algo o de alguien modifica de manera irremediable su relación con el orden que las rodea. Una idea transversal en los siguientes capítulos será que la pérdida constituye un lugar de salida para las narradoras. Esta es la pregunta que motiva el proyecto de investigación: de cara a la autofiguración de los personajes femeninos en los textos de Puga, quienes buscan su modo de ser en el mundo tras una experiencia de pérdida, ¿en qué sentido podríamos hablar sobre un lugar de salida?
El coming of age gay en el cine mexicano: caracterización cinematográfica del hombre joven homosexual en el cine mexicano del Siglo XXI
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2025-05) Balcázar Méndez, Francisco Javier; Maza Pérez, Maximiliano; emipsanchez; Domínguez Cáceres, Roberto; Ortega Mantecón, Alfonso; Herrera Fuentes, Adrián; Escuela de Humanidades y Educación; Campus Monterrey
El cuerpo masculino ha sido históricamente un espacio de significación cargado de valores culturales, políticos y sociales. Sissa (2023) afirma que, más que un ente biológico, la representación del cuerpo del hombre se interpreta como un símbolo que refleja las aspiraciones y los límites de la masculinidad en distintas épocas y contextos. Desde culturas antiguas, como la griega, la virilidad no es una condición intrínseca, sino un logro aspiracional que requiere cuidado, entrenamiento y un constante esfuerzo para mantenerla. Esta fragilidad inherente de la virilidad se hace evidente cuando el cuerpo masculino no logra ajustarse a las expectativas sociales y es percibido como incompleto o inadecuado. Asimismo, Sissa (2023) plantea cómo en la Grecia Antigua bastaba con mirar la fisionomía de un hombre para evaluar su condición de aner (hombre viril). De esta manera, cualquier desviación de este ideal, sea por falta de vigor físico o por su comportamiento, era leído como una feminización del cuerpo masculino e incluso como una regresión al cuerpo púber, ya que el tránsito de niño a hombre era crucial para la adopción de su estatus como hombre viril, dejando atrás características femeninas de la niñez.
Análisis y diseño de estrategias para la promoción y comercialización del cine mexicano a nivel nacional
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2024-06) Farré Fernández, Juan Alfonso; Aleman Flores, Martha Eugenia; mtyahinojosa; Escuela de Negocios; Campus Santa Fe
Esta investigación analiza la dinámica del cine mexicano, comparando el éxito comercial en el mercado interno con el reconocimiento en el ámbito internacional. Se utilizó una metodología mixta para estudiar datos del Instituto Mexicano de Cinematografía (IMCINE) y la Cámara Nacional de la Industria Cinematográfica (CANACINE). La hipótesis plantea que las películas mexicanas exitosas internacionalmente, por su enfoque en temas de interés global, difieren significativamente de aquellas populares en México, que suelen atraer a un público masivo con otros enfoques. Los resultados revelan que la calidad narrativa y la relevancia cultural son esenciales para el reconocimiento internacional, mientras que el entretenimiento y la identificación con el público son cruciales para el éxito comercial en México. A pesar de los desafíos, la industria cinematográfica mexicana sigue produciendo obras de alta calidad reconocidas globalmente. Se recomienda una estrategia clara desde el desarrollo de la película para determinar su orientación hacia el mercado nacional o internacional, y una mayor colaboración con economistas y expertos en financiamiento para optimizar el uso de los fondos disponibles.
Impacto de un canal de YouTube de teatro en la comprensión de textos en estudiantes universitarios
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2024-05) Amador Flores, Luis Manuel; Acebo Gutiérrez, Claudia Jaqueline; mtyahinojosa; Martínez Helguera, Kathy; UV; Campus Querétaro
Este proyecto busca medir el impacto de un canal de YouTube de teatro en la comprensión de textos en estudiantes universitarios; esto debido a que se observó en la Escuela Normal Queretana que los estudiantes de las licenciaturas en educación mostraban un rezago evidente en la comprensión de la lectura: se les dificultaba localizar el discurso central y las ideas principales de los textos que leen; así que su desempeño académico se veía mermado por esta situación. El objetivo del proyecto era utilizar el teatro como un medio para mejorar la comprensión de textos. Los videos de teatro, utilizados en el proyecto, se encuentran en un canal de videos: Arte nuevo de hacer comedias en este tiempo. En los meses de septiembre y octubre del 2023 se realizó la intervención, seis sesiones de trabajo presenciales con un grupo de estudiantes de las licenciaturas en Educación Preescolar y Primaria de la ENQ. Las actividades de cada sesión consistían en: la lectura de un texto del Siglo de Oro, el análisis del texto por medio de un formulario donde se respondían preguntas, la presentación de un video donde un actor representaba el texto leído y un nuevo análisis con un segundo formulario de preguntas. Una vez contestados los dos formularios se evaluaron los resultados para saber si se logró mejorar en la comprensión de la obra. Resultados: en cinco de las seis sesiones de trabajo el análisis de texto realizado después de que los estudiantes observaran el video logró una mayor calificación que cuando respondían el cuestionario sin el apoyo audiovisual.
Viaje hacia el reencuentro: la representación de la mujer en etapas de formación conforme al viaje de la heroína en películas de A24
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2024) González Aguirre, Melisa Alejandra; Maza Pérez, Maximiliano; emipsanchez; Vázquez López, Tanya Guadalupe; Vázquez García, Amparo María; Córdova Romero, Griselda; Escuela de Humanidades y Educación; Campus Monterrey
La teoría del coming-of-age que tradicionalmente se refiere al periodo de formación de la niñez a la edad adulta, al igual que la estructura canónica del viaje del héroe, son modelos de desarrollo de personaje con un enfoque primordialmente masculino. Debido a que el crecimiento femenino es particular por sí mismo, se requieren herramientas adecuadas para su análisis. El objetivo de la presente investigación es determinar las características principales de la representación de la mujer en etapas de formación conforme a la narrativa del viaje de la heroína en las películas de A24. Con base en la teoría del coming-of-age femenino de Christy Rishoi y las estructuras del viaje de la heroína descritas por Maureen Murdock y Victoria Lynn Schmidt se hace un análisis a través del montaje cinematográfico en tres películas destacadas: Lady Bird (Lady Bird, 2017), Aftersun (Aftersun, 2022) y Todo en todas partes al mismo tiempo (Everything Everywhere All at Once, 2022), en donde destacan las características de la autoficción, la cotidianeidad, la interdependencia y la relación madre e hija.
Cartografía de locaciones de la Ciudad de México como impulsora de producción de contenido digital sobre turismo cinematografíco
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2023-11-17) Gómez Iniesta, Carlos; Hinojosa, Daniela; emipsanchez; Lugo, Nohemi; Escuela de Humanidades y Educación; Campus Estado de México; Muñiz, José Miguel
El presente proyecto muestra cómo la creación de una cartografía digital de locaciones cinematográficas de la Ciudad de México ha impulsado el turismo cinematográfico a través de la conversión del usuario digital al turista real. También cómo ellos han producido contenido digital para redes sociales que ha multiplicado el interés de lugares icónicos en la historia del cine en México.
Repositorio digital de edificios historicos de la Ciudad de Chihuahua en la plataforma Omeka
(Instituto Tecnológico y de Estudios Superiores de Monterrey, 2023-11-14) Rios Ramirez, Antonio; ZAVALA SCHERER, DIEGO; 220138; Hinojosa Huerta, Daniela; emiggomez; Zavala Scherer, Diego; Escuela de Humanidades y Educación; Universidad TecVirtual; Hérnandez Alamilla, Sergio Francisco
La pérdida de la memoria histórica de las ciudades debido a la falta de un repositorio de información sobre edificios y monumentos históricos es un problema creciente. Este artículo propone la creación de un repositorio digital utilizando la plataforma Omeka de edificios históricos en Chihuahua para preservar su patrimonio cultural y facilitar el acceso a la información. Este proyecto interdisciplinario involucra historia, tecnología digital y colaboración con expertos locales, con un enfoque en turistas, ciudadanos interesados y estudiantes. La difusión se realizará en línea y a través de redes sociales, contribuyendo a la preservación de la historia y la cultura de la ciudad.

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